京都旅行的必去之处
清水寺周边地区观光音频向导

清水寺始于公元778年，是奈良时代名为延镇上人的僧侣所建。相传延镇上人受到观音菩萨的天启造访音羽山2年后，偶遇为了用鹿血给妻子滋养身体以求安产而到此狩猎的坂上田村麻吕，延镇上人告诫他杀生乃是罪过，坂上田村麻吕受到感召，于是在瀑布附近修建了佛殿，也就有了今天的清水寺。因此也有传说称清水寺为公元798年由坂上田村麻吕所建。现在对公众开放的清水寺正殿是1633年德川家光出资重建的，清水寺内现存建筑多为在那个时期重建而成。占地面积约13万平米的旷阔范围内，坐落着国宝级的正殿、清水舞台以及仁王门等30多座建筑。提到清水寺，不得不提的就是那句表明不成功便成仁的决心的著名谚语“从清水寺的舞台跳下”。据说在江户时代有着从清水舞台跳下就能心愿成真等传说，因此真的跳下去的人也不在少数。现在清水寺成为了北法相宗的大本山，既是享誉海内外的世界文化遗产，同时也是一个祈福胜地。

地主神社以供奉着姻缘之神而闻名。作为恋爱运的祈运胜地，一年四季参拜者络绎不绝。神社里最有人气的当数“恋爱占卜石”。石头分为两块，据说在一侧的石头前许下心愿，闭着眼睛能够摸到另一块石头的话就能心愿成真。因此在日本国内的年轻人，乃至海外的游人当中也相当有人气。相传地主神社的建成时期是被称为“神代”的日本建国以前的时代。近年，研究发现“恋爱占卜石”为绳文时代遗物。绳文时代正属于“神代”。地主神社的正殿、拜殿、总门以及整座神社都被指定为日本的国家重要文物，并且被登录为世界文化遗产。现在的神社建筑是在1633年奉德川家光之命重建而成的，正殿采用了集色彩华丽的歇山顶建筑风格与权现造建筑风格于一体，将奈良时代的双堂建筑样式传承至今。除此之外，神社内也是知名的赏樱胜地，传说嵯峨天皇惊叹这里的地主樱之美，曾三次折返御驾回来欣赏，所以，地主樱也被称作“御车返樱”。

清水坂是位于通往清水寺的参道途中的坡道，具体为现在的东大路通松原到清水寺之间的区域。自奈良时代清水寺建成以来便开辟了参道，是从京都城内到清水寺的最短距离，并且从这条路穿到京都山科地区前往东海道的话路程较短，这也使得这里成为了交通要道。现在，附近在保留了古都风貌的同时也融合了新的看点，成为了让游人百访不厌的观光胜地。从参道与五条坂的交叉口到清水寺之间，林立着为数众多的礼品商店，备受游人欢迎。另外，这里还有很多和服租赁店，不论是振袖和服、夏季浴衣还是舞妓造型，您可随心挑选。穿着和服游览也是别有一番情趣。

产宁坂又名“三年坂”。关于地名的由来说法众多，其中比较有名的是当年丰臣秀吉的正室夫人宁宁为了祈求诞生子嗣曾经通过这条路前往清水寺进行参拜，于是得名产宁坂。这里不但连接了八坂神社和清水寺，作为东山地区的旅游景区与二宁坂齐名，并被京都市指定为重要传统建筑群保护区。房檐的瓦片和杉木板的外墙组合而成了这里散发着古朴风韵的建筑。作为能够体验京都特色的景区备受欢迎，区域内也有很多礼品店和日式料亭。

二宁坂是连通八坂神社和清水寺的石板坡道，两侧林立着许多礼品店和茶馆。关于地名的由来有两种说法，一种是因为建成于大同2年（公元807年）于是得名二年坂，另一种说法是地处产宁坂（三年坂）的下方所以叫二年坂。这里还流传着“在此地摔倒将在两年之内死去”的警句，让人们走在石板路上时多加小心。二宁坂的石板路很有京都韵味，深受游人的喜爱。沿街有很多带有大正数寄屋风格的民居，使这里被指定为“国家街景保护区域”以及“京都市传统建筑群保护区”。此外，著名画家兼诗人竹久梦二曾于1917年（大正6年）在这里暂居两个月，现在还可以看到寓居遗址碑。

圆德院是丰臣秀吉的正室夫人北政所宁宁晚年生活了19年的地方，是宁宁将充满了和秀吉回忆的伏见城化妆御殿和庭园移建而成，并常住于此。相传宁宁搬到这里以后，众多仰慕北政所宁宁的大名、禅僧、茶道大师、诗人、画家、陶艺家等有识之士都曾前来拜访。宁宁也是从这里往返前往为了供奉丰臣秀吉的牌位所兴建的高台寺祭奠秀吉。因此，在宁宁去世之后，圆德院也就成为了高台寺的塔头寺院。现在的圆德院，以供奉着保佑了丰臣秀吉出人头地的“三面大黑天”而出名。三面大黑天，就是三面合体的佛像，头部正面为大黑天，右侧为毗沙门天，左侧是辩财天，身体是大黑天神。三神加持更有利于出人头地，因此，丰臣秀吉从年轻的时候就开始供奉三面大黑天。从伏见城移建过来的庭园被称作北庭，建成后由小堀远州着手修整，在北书院就可以看到这里的景致。园中放置了很多巨石，在枯山水庭园中是非常少见的设计，是桃山时代具有代表性的庭园，至今保持着当时的原貌。

“宁宁之道”位于高台寺西侧，从圆山公园通往清水寺方面，全长约250米，是一条规整优美的石板路。因丰臣秀吉正室夫人北政所宁宁的晚年在此度过而得名“宁宁之道”。如今，宁宁之道是京都东山的最有名的散步景点，非常受人喜爱，一年四季游人络绎不绝。周边坐落着知名的寺院以及甜品店和旅馆等，可以充分感受京都的古都风情。“石屏小路”是从宁宁之道分支出来的一条狭窄的石板小路，小路内有旅馆、料亭、以及有着美丽庭园的咖啡厅等，充满了京都特色。路上铺设的石板有一部分是使用了已经停运了的京都市路面电车的垫路石。石屏小路的建成年代相对较新，是在大正初期左右，因为房屋由天然石材堆砌而成的墙壁看起来如同精心修整过的石墙一般精美，于是得名“石屏小路”。

京都灵山护国神社建成于1868年（明治元年），是为了纪念活跃于幕府维新时代，为现代日本的诞生而鞠躬尽瘁的有志之士而建成的神社，在此供奉着1043位赫赫有名和默默无名的志士。其中最有名的当数坂本龙马，因为龙马在近江屋事件中遭到暗杀时，与同为土佐藩的盟友中冈慎太郎在一起，于是修建墓葬时也将两人的墓修在了一起,并将两人的遗骨一同埋葬于此。11月15日既是龙马的生日，也是他的忌日，为了缅怀龙马的功绩，这里每年都会在这一天举办“龙马祭”。另外，墓地的最深处还有一块墓，明治新政府时期著名政治家、出身于长州藩的木户孝允（桂小五郎）埋葬在这里。为了纪念木户孝允，每年在他的忌日5月26日举办“松菊祭”来向后世传达他的功绩。

位于京都的灵山历史馆于1970年（昭和45年）开业，是日本全国首个综合研究幕府末期以及明治维新时期历史的专门博物馆。在作为幕府末期政治中心的京都，收集、调查并研究当时活跃的有志之士、大名、天皇、朝臣，以及文人、画家的墨宝、遗物、书信、各种资料和文献等，并且对公众展示。这里收藏了坂本龙马、中冈慎太郎、西乡隆盛、木户孝允、高杉晋作等倒幕派志士的遗物，以及新选组、德川庆喜、松平容保等佐幕派的相关资料等。灵山历史馆的藏品超过5000件，在此当中选取100件进行展示。能够在这片倒幕和佐幕两派共同活跃过的土地上，同时站在两方的视角来审视幕末维新时期的历史，也是这里的特色。

六波罗蜜寺位于京都东山区安静的住宅区内，是在平安时期，由醍醐天皇的第二位皇子人称“念佛之祖”的空也上人所建。公元951年，空也上人为了驱散当时在京都流行的瘟疫，雕刻了11面观音，并将佛像放于车上，驱车在京都中巡回。同时，将青竹削成如同莲花花瓣一般的薄片代替茶筅调制茶水进献给佛祖，并且平易近人，也为生病疾苦之人分发这种茶，还为他们唱经颂佛。传说很多人因此得到了救助。空也上人的茶中有小块的梅干以及打结的海带，现在该寺也会在正月的时候请前来参拜的民众享用，寓意祛病消灾，名为“皇福茶”。空也上人去世之后，由弟子中信在公元977年将这里改名为“六波罗蜜寺”。 “六波罗蜜”是佛教用语，指开化顿悟的6个必经修行，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。现在，六波罗蜜寺是“西国三十三所巡礼”的第17座寺院，香客云集，这里的“开运推命签”非常受欢迎。

建仁寺是位于祗园花见小路深处的京都最古老的禅寺。该寺是由临济宗的开山鼻祖荣西禅师开建，是临济宗建仁寺派的大本山。建仁寺是京都临济宗五大佛寺，也就是京都五山的第三大寺，以拥有俵屋宗达所作的风神雷神图屏风以及海北友松的袄绘等文物而闻名。另外，作为京都屈指可数的大规模寺院，建仁寺面积广阔，建筑恢弘，并有多座塔头寺院，想要简单浏览一遍就要花费不少的时间。另外，在寺内还有大雄苑、圆三角方庭、潮音庭三座各具特色、精美别致的庭园。大雄苑是建仁寺最古老的枯山水庭园，位于方丈的南侧，模仿了中国百丈山的景致，因此引用了百丈山的别名大雄山来命名。圆三角方庭是2006年新建成的庭园，其中圆形三角形方形的图案显示了宇宙的根本形态，并将禅宗的四大思想（地水火风）用方形（地）、圆形（水）、三角形（火）来体现。潮音庭是可以从各个方向来欣赏的枯山水式庭园，初夏可以体验到青苔的美，秋天可以欣赏到绚丽的红叶，不同季节呈现不同的色彩，别具魅力。